พระราชเมธีวชิรดิลก,ดร.

    ธรรมเนื้อแท้ 1           การที่พระองค์ตรัสเรื่องความทุกข์ ไม่ได้ตรัสเพื่อให้เราไปเป็นความทุกข์ แต่เพื่อให้เรามองเห็นความจริง ทรงสอนให้เรารู้จักความทุกข์            เพราะเมื่อเรารู้จักความทุกข์ เราก็จะรู้จักเหตุ แต่หากไม่รู้จักทุกข์ เราก็จะรู้จักเหตุไม่ได้  การรู้จักทุกข์จึงเป็นการรู้จักเหตุที่ทำให้เกิดทุกข์            เนื่องด้วยเหตุแห่งทุกข์จะเกิดขึ้นมาพร้อมกับความทุกข์เสมอ เมื่อเรากำหนดรู้เหตุแห่งทุกข์แล้ว ในคราวครั้งต่อไปที่เกิดทุกข์ขึ้นมาอีก เราจะรู้จักเหตุในเวลาเดียวกัน เมื่อเหตุแห่งทุกข์ถูกรู้ เหตุแห่งทุกข์นั้นจะถูกละไปในคราวครั้งนั้น            ฉะนั้น การรู้จักทุกข์มิได้หมายถึงการเอาทุกข์มาทับถมตนเอง แต่เราจะนำทุกข์นั้นมาเป็นเครื่องฝึกฝนทางด้านสติปัญญา เพื่อเป็นเครื่องกำหนดให้สติปัญญาของเราทำหน้าที่หรือทำกิจในการปฏิบัติแก้ไขความหลงผิดและยึดถือในภาวะแห่งชีวิต โดยหลงผิดว่าชีวิตของเรามีความสุข  บางส่วนบางตอนจากการเทศน์เรื่อง ...