#ตัณหาดับไปพร้อมกับความดับของกาย
ตราบใดที่ยังมีกายนี้...
ความรู้สึกทั้งหมด มีที่มาจาก “กามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา” เพราะกายนี้มาจากกาม เมื่อเกิดความยินดีในกาย หมายถึงยินดีในกามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา
กระทำสิ่งใดอันอาศัยกาม ล้วนแต่มีเหตุจากกามตัณหา ภวตัณหาหรือวิภวตัณหา ซึ่งถือเป็นมูลเหตุแห่งความทุกข์
แต่ทั้งกายและกามเกิดขึ้นขณะใด ก็ดับไปในขณะนั้น คือกามดับไปพร้อมกับกาย เกิดขึ้นเมื่อวานนี้ก็ดับไปพร้อมกับเราเมื่อวานนี้
กิเลสอันอาศัยภวตัณหาหรือวิภวตัณหาที่เกิดขึ้นเมื่อวานนี้ ก็ดับไปพร้อมกับชีวิตของเราเมื่อวานนี้ ดับไปหมดโดยไม่เหลือ
กิเลสเมื่อสิบปีที่แล้วก็ดับไปแล้วโดยไม่เหลือ กิเลสเมื่อห้าสิบปีที่แล้วก็ดับไปโดยไม่เหลือแล้วเช่นกัน
บางส่วนบางตอนจากการเทศน์เรื่อง “อริยสัจแห่งชีวิต”
โดย จารุวณฺโณ ภิกฺขุ (พระอาจารย์ต้น)
วันที่ ๕ กรกฎาคม ๒๕๖๑
ความคิดเห็น
แสดงความคิดเห็น